1 - الشافعي في "السنن المأثورة" (341) وفي "اختلاف الحديث" (7/ 302)

ومن طريقه أخرجه الطحاوي في "المشكل" (3764) والبيهقي في "معرفة السنن" (6/ 235 و236) والشجري في "أماليه" (2/ 37)

2 - الحميدي (513)

3 - أبو خيثمة زهير بن حرب النسائي.

أخرجه أبو يعلى (2388)

4 - أبو قدامة عبيد الله بن سعيد السَّرخسي.

أخرجه الدارمي (1693)

قال المزي: وقع في بعض نسخ سنن النسائي المتأخرة "محمد بن حنين" وهو خطأ، والصواب "محمد بن جبير"، وهو ابن مطعم.

هكذا وقع في الأصول القديمة من كتاب النسائي، وكذلك هو في مسند أحمد وغيره" تهذيب الكمال 25/ 120 - 121

كذا قال، والصواب عندي أنه محمد بن حنين (?)، فقد ذكر غير واحد أنه يروي عن ابن عباس وعنه عمرو بن دينار، منهم:

1 - الدارقطني في "المؤتلف" (1/ 371)

2 - الخطيب في "تلخيص المتشابه" (1/ 420 - 421)

3 - ابن ماكولا في "الإكمال" (2/ 27)

وهكذا وقع في رواية ابن جريج وزكريا بن إسحاق عن عمرو بن دينار بأنه محمد بن حنين، واختلف عن ابن عيينة كما تقدم.

530 - (5324) قال الحافظ: وفي صحيح مسلم من حديث ابن عباس ما يشهد له" (?)

أخرجه مسلم (1087) من طريق كُريب بن أبي مسلم القرشي أنّ أم الفضل بنت الحارث بعثته إلى معاوية بالشام.

قال: فقدمت الشام، فقضيت حاجتها، واستُهل علي رمضان وأنا بالشام، فرأيت