وأخرجه الطبري في "تفسيره" (5/ 32) عن سفيان بن وكيع ثنا أبي عن القاسم بن سليمان الجعفي عن أبيه عن ميمون به.

قال ابن حزم: هذا مرسل من أحسن المراسيل" المحلى 9/ 320

قلت: قاسم الجعفي قال ابن نمير: شيخ ليس بمعروف (الجرح 3/ 2/ 124)

وقال الذهبي في "الميزان": لا يعرف كأبيه.

وذكره ابن حبان في "الثقات" على قاعدته

4544 - "لا يفقه من قرأ القرآن في أقل من ثلاث"

قال الحافظ: وعند أبي داود والترمذي مصححا من طريق يزيد بن عبد الله بن الشخير عن عبد الله بن عمرو مرفوعا: فذكره، وشاهده عند سعيد بن منصور بإسناد صحيح من وجه آخر عن ابن مسعود "اقرءوا القرآن في سبع، ولا تقرءوه في أقل من ثلاث" (?)

تكلمت عليه في تخريجي لأحاديث "التبيان في آداب حملة القرآن" للإمام النووي، فراجعه.

4545 - "لا يقاد مملوك من مالكه"

قال الحافظ: وقد أخرج الحاكم من طريق ابن عباس عن عمر أنّه قال لرجل أقعد جاريته وقد اتهمها بالفاحشة على النار حتى احترق فرجها: هل رأيت ذلك عليها؟ قال: لا، قال: فاعترفت لك، قال: لا، قال: فضربه، وقال: لولا أني سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: فذكره، لأقدتها منك. قال الحاكم: صحيح الإسناد. وتعقبه الذهبي بأنّ في إسناده عمر بن عيسى شيخ الليث وهو منكر الحديث. كذا قال فأوهم أنّ لغيره كلاما وليس كذلك فإنّه ذكره في "الميزان" وقال: لا يعرف. لم يزد على ذلك ولا يلزم من ذلك القدح فيما رواه بل يتوقف فيه" (?)

ضعيف جدًا

أخرجه ابن أبي عاصم في "الديات" (ص 111 و 112) والطحاوي في "المشكل" (5329) والحاكم (2/ 215 - 216 و 4/ 368) والطبراني في "الأوسط" (8652) وابن عدي (5/ 1713) وابن شاهين في "ناسخ الحديث" (563) والبيهقي (8/ 36) وأبو موسى المديني