قال الطبراني: لم يروه عن أبان إلا موسى بن عقبة، ولا عن موسى إلا محمد بن جعفر، ولا عن محمد إلا عبيد التبان، تفرد به محمد بن سليمان"

قلت: ترجمه الخطيب في "التاريخ" ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلا، ومحمد بن عبيد قال أبو حاتم: شيخ، وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: ربما أخطأ، واحتج به البخاري.

وعبيد بن ميمون ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الحافظ في "التقريب": مستور.

والباقون كلهم ثقات.

الرابع: يرويه عبد الله بن زياد بن سمعان المدني عن محمد بن المنكدر عن طاوس عن ابن عباس عن علي مرفوعا "لا طلاق إلا من بعد ملك، ولا عتق إلا بعد ملك"

أخرجه ابن عدي (4/ 1445) والخطيب في "التاريخ" (9/ 455) وابن الجوزي في "العلل" (1060)

وقال: هذا حديث لا يصح، وعبد الله بن زياد بن سمعان قال يحيى: كان كذابا، وقال الدارقطني: هو متروك الحديث، وإنّما رواه ابن المنكدر مرسلًا وهو الصواب، وقد رواه عن ابن المنكدر عن جابر ولا يصح عن جابر"

وقال أبو زرعة وأبو حاتم: هذا الإسناد وهم" العلل 1/ 407

قلت: اختلف فيه على ابن المنكدر:

- فرواه ابن لَهيعة عن ابن المنكدر عن طاوس عن ابن عباس مرفوعا ولم يذكر عليا.

أخرجه الطبراني في "الكبير" (11004) من طريق عمرو بن خالد الحراني ويحيى بن عبد الله بن بكير قالا: ثنا ابن لهيعة به.

قال أبو زرعة وأبو حاتم: هذا الإسناد وهم" العلل 1/ 407

قلت: وابن لهيعة قال الدارقطني وغيره: لا يحتج به.

- ورواه سفيان الثوري عن ابن المنكدر عمن سمع طاوسا يحدّث عن النبي-صلى الله عليه وسلم- أنّه قال ...

مرسل.

أخرجه عبد الرزاق (11457) وابن أبي شيبة (5/ 16 و 14/ 224) وفي "مسنده" (المطالب 1725)