لكن قال الذهبي في "الميزان": أخذ تفسير ابن عباس عن مجاهد فلم يذكر مجاهدا بل أرسله عن ابن عباس.

فإن ثبت ما قاله فالإسناد متصل، لكن أنكر صالح جزرة أن يكون قد سمع التفسير من أحد، فقد سئل كما في "تاريخ بغداد" (11/ 428): عن علي بن أبي طلحة ممن سمع التفسير؟ قال: من لا أحد.

وعبد الله بن صالح هو كاتب الليث مختلف فيه.

الثالث: يرويه ابن شهاب الزهري عن أبي سنان الدؤلي عن ابن عباس قال: خطبنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال "يا أيها الناس كتب عليكم الحج" قال: فقام الأقرع بن حابس فقال: أفي كل عام يا رسول الله؟ فقال "لو قلتها لوجبت، ولو وجبت لم تعملوا بها أو لم تستطيعوا أن تعملوا بها، الحج مرّة فمن زاد فهو تطوع"

أخرجه أحمد (1/ 255 و 290 - 291) والدارمي (1795) والدراقطني (2/ 280) والحاكم (2/ 293) والبيهقي (4/ 326)

عن أبي داود سليمان بن كثير الواسطي

والبخاري في "الكبير" (4/ 2/320) والنسائي (5/ 83) وفي "الكبرى" (3599) والدراقطني (2/ 280)

عن عبد الجليل بن حميد اليحصبي

وأحمد (1/ 371/372)

عن زَمْعة بن صالح اليماني

وأحمد (1/ 370 - 371) والدراقطني (2/ 278 - 279) والحاكم (1/ 470)

عن محمد بن أبي حفصة البصري

والبخاري في "الكبير" (4/ 2/320) والدارقطني (2/ 279) والحاكم (1/ 470)

عن عبد الرحمن بن خالد بن مسافر الفَهْمي

وأحمد (1/ 352) - وعبد بن حميد (677) وأبو داود (1721) وابن ماجه (2886) والدارقطني (2/ 279) وفي "المؤتلف" (3/ 1203) والحاكم (1/ 441 و 2/ 293) والمزي (32/ 87)

عن سفيان بن حسين الواسطي