لا يروى عنه الحديث، وقال ابن معين: لا يساوي فلسا، وقال النسائي وأبو داود والدارقطني: متروك"

وقال الحافظ في "الدرايه" (2/ 265): إسناده ضعيف"

وقال في "التلخيص" (3/ 19): وفيه سليمان بن أرقم وهو متروك"

وأما حديث ابن مسعود فأخرجه ابن أبي عاصم في "الديات" (ص 60) والطبراني في "الكبير" (10044) وابن عدي (5/ 1978) والدارقطني (3/ 88) من طرق عن بقية بن الوليد عن أبي معاذ سليمان الأنصاري ثني عبد الكريم بن أبي المخارق عن إبراهيم عن علقمة عن ابن مسعود مرفوعا "لا قود إلا بالسيف"

قال الدارقطني: أبو معاذ هو سليمان بن أرقم متروك"

وقال الهيثمي: وفيه أبو معاذ سليمان بن أرقم وهو متروك" المجمع 6/ 291

وقال الحافظ في "التلخيص" (3/ 19): إسناده ضعيف جدًا"

وقال في "الدراية" (2/ 265): إسناده ضعيف"

وأما حديث علي فأخرجه الدارقطني (3/ 87 - 88) من طريق معلي بن هلال الكوفي عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي مرفوعا "لا قود إلا بحديدة، ولا قود في النفس وغيرها إلا بحديدة"

وقال: معلي بن هلال متروك"

وقال الحافظ في "التلخيص" (3/ 19): وفيه معلي بن هلال وهو كذاب"

وقال في "الدراية" (2/ 265): متروك"

وأما حديث الحسن مرسلًا فأخرجه عبد الرزاق (17079) عن مَعْمر وابن عُيينة عن عمرو عن الحسن مرفوعا "لا قود إلا بحديدة"

وأخرجه ابن أبي شيبة (9/ 354) عن عيسى بن يونس عن أشعث وعمرو عن الحسن مرفوعا "لا قود إلا بالسيف"

وأخرجه أحمد في "مسنده" كما في "نصب الراية" (4/ 341) عن هشم ثنا أشعث عن الحسن به.

ومن طريقه أخرجه الخطيب في "التاريخ" (14/ 89)