2 - سعيد بن منصور (980)
ومن طريقه أخرجه البيهقي (7/ 462) وفي "الصغرى" (2864)
وقال: هذا هو الصحيح موقوف"
3 - ابن أبي شيبة (نصب الراية 3/ 219)
ولم ينفرد ابن عيية به بل تابعه مَعْمر بن راشد عن عمرو بن دينار قال: قال ابن عباس: لا رضاع بعد فصال، سنتين.
أخرجه عبد الرزاق (13901)
ومن طريقه الطبري في "جامع البيان" (2/ 492)
وخالفهما سفيان الثوري فرواه عن عمرو بن دينار عمّن سمع ابن عباس يقول: لا رضاع بعد الفطام.
أخرجه عبد الرزاق (13902)
وله ثلاثة طرق أخرى عن ابن عباس موقوفة:
الأولى: يرويها ابن شهاب الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس قال: لا رضاع بعد حولين كاملين.
أخرجه الدارقطني (4/ 173 - 174) ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا طلحة بن يحيى عن يونس بن يزيد الأيلي عن الزهري به.
ومن طريقه أخرجه البيهقي (7/ 462)
وطلحة بن يحيى هو ابن النعمان بن أبي عياش الزرقي وهو مختلف فيه والأكثر على توثيقه.
ورواه سليمان بن بلال المدني عن يونس بن يزيد بهذا الإسناد بلفظ "قليل الرضاع وكثيره يحرّم في المهد"
قال الزهري: يقول: لا رضاع بعد حولين كاملين.
أخرجه البيهقي (7/ 458) من طريق محمد بن إسماعيل الترمذي ثنا أيوب بن سليمان ثني أبو بكر بن أبي أويس عن سليمان بن بلال به.
واختلف فيه على يونس بن يزيد، فرواه ابن المبارك عنه عن الزهري قال: كان ابن عباس يقول: لا رضاع بعد الحولين.