قلت: وله شاهدان من حديث أنس ومن حديث أم أيمن عند أبي الشيخ في كتاب "العقيقة" وآخر عن الضحاك بن قيس عند البيهقي" (?)

روي من حديث أم عطية الأنصارية ومن حديث أنس ومن حديث الضحاك بن قيس ومن حديث علي ومن حديث ابن عمر ومن حديث عطية القرظي

فأما حديث أم عطية فأخرجه أبو داود (5271) وابن عدي (6/ 2223) والبيهقي (8/ 324) وفي "الشعب" (8278) والخطيب في "الموضح" (2/ 346 - 347) من طريق مروان بن محمد الفزاري ثنا محمد بن حسان الكوفي عن عبد الملك بن عمير عن أم عطية أنّ امرأة كانت تختن بالمدينة، فقال لها النبي-صلى الله عليه وسلم- "لا تنهكي، فإنّ ذلك أحظى للمرأة وأحبّ إلى البعل"

قال أبو داود: روي عن عبيد الله بن عمرو عن عبد الملك بمعناه وإسناده. ليس هو بالقوي وقد روي مرسلًا، ومحمد بن حسان مجهول، وهذا الحديث ضعيف"

وقال ابن عدي: محمد بن حسان ليس بمعروف، ومروان الفزاري يروي عن مشايخ غير معروفين منهم هذا محمد بن حسان، وهذا الحديث بهذا الإسناد غريب عن عبد الملك بن عمير لا أعرفه إلا من هذا الطريق"

وقال البيهقي في "المعرفة" (13/ 63): محمد بن حسان الكوفي مجهول"

وقال الخطيب: محمد بن حسان الكوفي هو محمد بن سعيد بن حسان المصلوب"

وكذا قال عبد الغني بن سعيد: هو المصلوب (التلخيص 4/ 83)

وقال الحافظ في "التهذيب" (9/ 113): والمصلوب ليس كوفيا وإن جزم البخاري بأنّ المصلوب قالوا فيه محمد بن حسان فلا مانع من اتفاق اسم الراوي وأبيه مع آخر"

قال العراقي: الحديث ضعيف" تخريج أحاديث الإحياء للحداد 1/ 312 - 313

وأما حديث أنس فله عنه طريقان:

الأول: يرويه محمد بن سلام الجُمَحي ثنا زائدة بن أبي الرقاد أبو معاذ عن ثابت البُنَاني عن أنس أنّ النبي-صلى الله عليه وسلم- قال لأم عطية- ختانة كانت بالمدينة- "إذا خفضت فأشمي ولا تنهكي، فإنّه أسرى للوجه وأحظى عند الزوج".

أخرجه ابن أبي الدنيا في "العيال" (578) والدولابي (2/ 122) والطبراني في