وقال: لم يَرو هذا الحديث عن المغيرة إلا سويد بن عبد العزيز"

قلت: وهو ضعيف كما قال ابن معين وغيره.

وأما حديث زيد بن خالد فأخرجه مسدد في "مسنده" (إتحاف الخيرة 1516) وأحمد بن حنبل (5/ 192 و 193) وأحمد بن منيع في "مسنده" (إتحاف الخيرة 1517) والبزار (3772) وأبو يعلى (إتحاف الخيرة 1518) وابن المنذر في "الأوسط" (4/ 228) وابن حبان (2211) والطبراني في "الكبير" (5239 و 5240) وابن عدي (4/ 1612) من طرق (?) عن عبد الرحمن بن إسحاق عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان (?) عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد مرفوعا "لا تمنعوا إماء الله المساجد، وليخرجن تفلات".

قال الهيثمي: إسناده حسن" المجمع 2/ 33

قلت: محمد بن عبد الله بن عمرو بن "هشام" على الصحيح لم أر من وثقه غير ابن حبان، وقال الحافظ في "التقريب": مقبول، أي عند المتابعة وإلا فلين الحديث.

وعبد الرحمن بن إسحاق المدني صالح الحديث كما قال أحمد وابن معين وابن خزيمة وابن عدي.

وأما حديث عائشة فأخرجه أحمد (6/ 69 - 70) ثنا الحكم بن موسى ثنا عبد الرحمن بن أبي الرِّجَال قال أبي يذكره عن أمه عن عائشة مرفوعا "لا تمنعوا إماء الله مساجد الله، وليخرجن تفلات".

وإسناده صحيح رجاله كلهم ثقات، الحكم بن موسى هو البغدادي القنطري وثقه ابن معين والعجلي وابن سعد وغيرهم، وعبد الرحمن بن أبي الرجال وثقه أحمد وابن معين والدارقطني وغيرهم، وأبو الرجال واسمه محمد بن عبد الرحمن بن حارثة وثقه ابن سعد وأبو داود والنسائي وغيرهم، وأمه هي عَمْرة بنت عبد الرحمن وثقها ابن معين وابن المديني والعجلي وغيرهم.

وأما حديث ابن عمر فأخرجه الطبراني في "الأوسط" (3435) عن الحسن بن علي بن