وأخرجه أبو نعيم في "الصحابة" (1874) من طريق إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا مسدد به. ووقع عنده: حويطب بن عبد العزى.

وأخرجه البخاري في "الكبير" (2/ 1/90 - 91) عن أبي معمر عبد الله بن عمرو المقعد عن عبد الوارث به، ووقع عنده: حوط بن عبد العزى.

وأخرجه الطبراني (4190) وأبو نعيم في "الصحابة" (2565) من طريق يحيى بن عبد الحميد الحِمَّاني ثنا عبد الوارث به، ووقع عندهما: خوط بن عبد العزى.

وأخرجه البخاري في "الكبير" (2/ 1/91) عن إسحاق ثنا عبد الصمد بن الوارث ثنا أبي به، ووقع عنده: حوط بن عبد العزى.

وأخرجه البزار (كشف 2068) عن زيد بن أخزم الطائي ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث به، ووقع عنده: حويطب بن عبد العزى.

وأخرجه أبو القاسم البغوي في "الصحابة" (550) عن إسحاق بن إبراهيم المروزي ثنا عبد الوارث بن سعيد به.

ووقع عنده: عن حوط أو حويط بن عبد العزى.

وقال: لم يروه غير ابن بريدة"

وقال البزار: لا نعلم لحويطب إلا هذا الحديث بهذا الإسناد"

وقال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح" المجمع 5/ 174

وقال البوصيري: رواته ثقات" مختصر الاتحاف 8/ 317

وأما حديث عائشة فأخرجه الخرائطي (856) عن حماد بن الحسن بن عنبسة ثنا محمد بن خالد بن عَثْمَة ثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن زرارة بن أوفي عن سعد بن هشام عن عائشة مرفوعا "لا تصحب الملائكة رفقة فيها كلب ولا جرس"

وأخرجه ابن المنذر في "الأوسط" (2/ 299) عن يزيد بن محمد بن عبد الصمد الدمشقي عن محمد بن عثمان التَّنُوخي الدمشقي ثنا سعيد بن بشير به بلفظ "رفقة فيها جرس ولا جلد نمر"

وسعيد بن بشير مختلف فيه كما تقدم، وقتادة مدلس وقد عنعن، وابن عثمة صدوق، والباقون ثقات.