وداود بن الجارود لم أقف له على ترجمة ولعله محرف من زياد أبي الجارود والله أعلم.

وأما حديث أبي الدرداء فأخرجه الطبراني في "الأوسط" (4707) عن عبد الرحمن بن معاوية العتبي ثنا زهير بن عباد الرؤاسي ثنا عبد الله بن حكيم أبو بكر الداهري عن محمد بن سعيد الشامي عن إسماعيل بن عبيد الله عن أم الدرداء عن أبي الدرداء مرفوعا "لن تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع: عن شبابه فيما أبلاه، وعن عمره فيما أفناه، وعن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه"

قال الطبراني: لا يُروى هذا الحديث عن أبي الدرداء إلا بهذا الإسناد"

قلت: محمد بن سعيد الشامي هو المصلوب في الزندقة اتهمه أحمد وجماعة بوضع الحديث.

وأما حديث جابر فأخرجه الخطيب في "المتفق والمفترق" (1340) من طريق الدارقطني ثنا أحمد بن محمد بن أبي عثمان النيسابوري ثنا محمد بن جعفر القاضي ثنا محمد بن قتيبة بن سعيد السمرقندي ثني أبي ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن جابر مرفوعا "لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع خلال: عن عمره فيما أفناه، وعن جسده فيما أبلاه، وعن ماله فيما اكتسبه وفيما أنفقه، وعلمه فيما عمل به".

ذكره في ترجمة قتيبة بن سعيد السمرقندي ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلا.

وأما حديث أنس فأخرجه أبو بكر الشافعي في "الرباعيات" كما في "الميزان" (1/ 534) وأبو نعيم في "الحلية" (8/ 73) والخطيب في "التاريخ" (8/ 44) ومحمد بن عبد الباقي الأنصاري في "المشيخة الكبرى" (315) وابن الجوزي في "العلل" (1533) والذهبي في "الميزان" (1/ 534) من طريق الحسين بن داود البلخي ثنا شقيق بن إبراهيم البلخي ثنا أبو هاشم الأُبُلي عن أنس مرفوعا "يا ابن آدم، لا تزال قدمك يوم القيامة بين يدي الله-عز وجلّ- حتى تسأل عن أربعة: عن عمرك فيما أفنيته، وعن جسدك فيما أبليته، ومالك من أين اكتسبته، وأين أنفقته"

قال ابن الجوزي: هذا حديث لا يصح عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، والحمل فيه على الحسين البلخي، قال الخطيب: ليس بثقة حديثه موضوع"

قلت: وأبو هاشم واسمه كثير بن عبد الله قال البخاري وغيره: منكر الحديث، وقال أبو حاتم: ضعيف جدًا، شبه متروك.