وأما حديث معاذ فأخرجه الطبراني في "الكبير" (20/ 60 - 61) والآجري في "أخلاق العلماء" (114) عن أبي سعيد المفضل بن محمد الجندي اليماني أنا صامت بن معاذ الجندي أنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي روّاد عن سفيان الثوري عن صفوان بن سليم عن عدي بن عدي عن الصنابحي عن معاذ مرفوعا "لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع خصال: عن عمره فيما أفناه، وعن شبابه فيما أبلاه، وعن ماله من اين اكتسبه وفيما أنفقه، وعن علمه ماذا عمل فيه"

وأخرجه البيهقي في "المدخل" (493) وفي "الشعب" (1648) والخطيب في "التاريخ" (11/ 441 - 442) وفي "الجامع" (28) وفي "الاقتضاء" (2) وابن عساكر في "ذم من لا يعمل بعلمه" (ص 31 - 32) وفي "الأربعين البلدانية" (ص 70 - 71) من طرق عن المفضل بن محمد الجندي به.

قال المنذري: رواه البزار والطبراني بإسناد صحيح" الترغيب 4/ 396

قلت: ابن أبي رواد مختلف فيه وأكثر على تضعيفه، وصامت بن معاذ ذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: يهم ويغرب. والباقون ثقات.

واختلف فيه على سفيان:

فرواه قبيصة بن عقبة الكوفي عن سفيان واختلف عنه:

• فقال إبراهيم بن زياد الصائغ: ثنا قبيصة ثنا سفيان عن ليث بن أبي سليم عن عدي بن عدي عن الصنابحي عن معاذ- أحسبه رفعه- قال: فذكره.

أخرجه البزار (2640)

• ورواه هناد في "الزهد" (724) عن قبيصة وجزم بوقفه.

وتابعه عمرو بن هشام الحراني ثنا قبيصة به.

أخرجه ابن عساكر في "ذم من لا يعمل بعلمه" (ص 32)

وهذا أصح، فقد رواه وكيع في "الزهد" (10) عن سفيان فأوقفه.

وتابعه محمد بن يوسف الفريابي عن سفيان به.

أخرجه الدارمي (545)

ولم ينفرد سفيان به بل تابعه غير واحد عن ليث عن عدي عن الصنابحي عن معاذ موقوفا، منهم:

1 - عبد الله بن إدريس الأودي.

أخرجه أبو خيثمة في "العلم" (89)