والسياق الذي ذكره ونسبه للطبري لم أره عنده ولا عند غيره ممن أخرج هذا الحديث عن علي.

4038 - حديث البراء: مُرّ على النبي - صلى الله عليه وسلم - بيهودي محمما مجلودا، فدعاهم فقال "هكذا تجدون حد الزانى في كتابكم؟ " قالوا: نعم.

قال الحافظ: ووقع عند مسلم (1700) من حديث البراء: فذكره.

وقال: وفي حديث البراء عند مسلم: فدعا رجلا من علمائهم فقال "أنشدك الله وبمن أنزله"

وقال: ووقع في حديث البراء: فحدّه الرجم ولكنه كثر في أشرافنا فكنا إذا أخذنا الشريف تركناه، وإذا أخذنا الوضيع أقمنا عليه الحد، فقلنا: تعالوا فلنجتمع على شيء نقيمه على الشريف والوضيع، فجعلنا التحميم والجلد مكان الرجم.

وقال: وفي حديث البراء "اللهم إني أول من أحيي أمرك إذ أماتوه" (?)

4039 - عن هزيل بن شرحبيل قال: جاء سعد فوقف على باب النبي - صلى الله عليه وسلم - فقام يستأذن على الباب فقال: "هكذا عنك، فإنما الاستئذان من أجل البصر"

قال الحافظ: ووقع في سنن أبي داود من طريق هزيل بن شرحبيل قال: فذكره.

ولم ينسب سعد هذا في رواية أبي داود، ووقع في رواية الطبراني أنّه سعد بن عبادة" (?)

له عن سعد طريقان:

الأول: يرويه طلحة بن مصرِّف الكوفي واختلف عنه:

- فرواه الأعمش عن طلحة واختلف عن الأعمش:

• فقال جرير بن عبد الحميد الرازي: عن الأعمش عن طلحة- هو ابن مصرف- عن هزيل- هو ابن شرحبيل- قال: جاء سعد فوقف على باب النبي - صلى الله عليه وسلم - يستأذن الحديث.

أخرجه أبو داود (5174) عن عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير به.

ومن طريقه أخرجه البيهقي في "الشعب" (8439)