والبخاري في "الأدب المفرد" (428) واللفظ له

عن حجاج بن حجاج الباهلي

و (427) والطبراني في "الأوسط" (2547) والبيهقي (10/ 235) وفي "الشعب" (6239)

عن عمران بن داود القطان

ثلاثتهم عن قتادة به.

- وقال سعيد بن أبي عَروبة: عن قتادة عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن عياض.

جعله عن مطرف لا عن يزيد.

أخرجه مسدد في "مسنده" (إتحاف الخيرة 7414) وأحمد (4/ 162) وابن أبي عاصم في "الآحاد" (1194) وأبو يعلى (إتحاف الخيرة 7416) والخرائطي في "المساوئ" (32) وابن حبان (5726 و 5727) والطبراني في "الكبير" (17/ 365)

وتابعه شيبان بن عبد الرحمن التميمي عن قتادة به.

أخرجه أحمد (4/ 162) وابن أبي عاصم (1195) والبيهقي (10/ 235)

وهذا الاختلاف لا يضر لأنّ يزيد ومطرف ابني عبد الله بن الشخير ثقتان، لكن قتادة مدلس وقد رواه بالعنعنة.

والفقرة الأولى من الحديث أخرجها مسلم (4/ 2198 - 2199) من طريق مطر الوراق ثني قتادة عن مطرف عن عياض.

3822 - "المسك أطيب الطيب"

قال الحافظ: وقد أخرج مسلم (2252) في أثناء حديث عن أبي سعيد أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: فذكره، وأخرجه أبو داود (3158) مقتصرا منه على هذا القدر" (?)

وذكره في موضع آخر وقال: أخرجه مالك من حديث أبي سعيد رفعه قال: فذكره، وهو عند مسلم أيضاً" (?)