وأخرجه ابن عدي (2/ 603) عن أبي يعلى ثنا جبارة ثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس وأبي جعفر به.

قال ابن عدي: هذا الحديث غير محفوظ بهذا الإسناد"

وقال أبو نعيم: غريب من حديث جابر وعمرو لم نكتبه إلا من حديث جبارة، تفرد به"

وقال البوصيري: هذا إسناد ضعيف لضعف جبارة بن المغلس" المصباح 1/ 112

وأما حديث أبي هريرة فأخرجه ابن الأعرابي (ق 35 - 36) عن محمد بن سليمان بن الحارث الباغندي ثنا عمر بن حفص بن غياث ثني أبي عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعا "من نسي الصلاة عليّ نسي طريق الجنة"

وأخرجه البيهقي (9/ 286) وفي "الدعوات" (154) وفي "الشعب" (1473) وأبو القاسم الأصبهاني في "الترغيب" (1685) من طرق عن الباغندي به (?).

قال الرشيد العطار: إسناده حسن" القول البديع ص 146

قلت: وهو كما قال، محمد بن سليمان ومحمد بن عمرو بن علقمة صدوقان، والباقون ثقات.

وأما حديث جابر فذكر السخاوي أنّه عند ابن أبي حاتم، وحكى عن الرشيد العطار أنّه قال: إسناده جيد حسن متصل"

وأما حديث علي فذكره السخاوي وقال: أخرجه ابن بشكوال بسند ضعيف"

وأما حديث الحسين بن علي فأخرجه الدولابي في "الذرية الطاهرة" (155) والطبراني في "الكبير" (2887) من طريق محمد بن بشير الكندي ثنا عَبيدة بن حُميد ثني فِطْر بن خليفة عن أبي جعفر محمد بن علي بن حسين عن أبيه عن جده حسين بن علي مرفوعا "من ذكرت عنده فخطئ الصلاة عليّ خطئ طريق الجنة"

وإسناده ضعيف لضعف محمد بن بشير.

وأما حديث محمد بن علي بن الحسين فأخرجه ابن أبي شيبة (11/ 507 - 508) وإسماعيل القاضي في "الصلاة على النبي" (41 و 42 و 43 و 44) وابن أبي عاصم في "الصلاة