ويحيى بن أبي أنيسة قال أحمد وجماعة: متروك الحديث.
- ورواه إسماعيل المكي عن ابن شهاب عن حمزة بن عبد الله بن الزبير عن حفصة مرفوعا (?).
أخرجه أبو علي الطوسي (677)
واسماعيل بن مسلم المكي ضعفوه.
قال النسائي: والصواب عندنا موقوف، ولم يصح رفعه والله أعلم لأنّ يحيى بن أيوب ليس بذاك القوي، وحديث ابن جريج عن الزهري غير محفوظ"
وقال البخاري: غير المرفوع أصح"
وقال ابن حزم: المرفوع والموقوف صحيحان، والإختلاف فيه يزيد الخبر قوة"
وقال الحافظ: واختلف في رفع هذا الحديث ووقفه، وقد رجح الجمهور منهم الترمذي والنسائي الموقوف"
ومنهم أبو حاتم حيث قال: حديث الزهري عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن حفصة قولها غير مرفوع هذا عندي أشبه" العلل 1/ 225
وللحديث شاهد عن عائشة مرفوعا "من لم يبيت الصيام قبل طلوع الفجر فلا صيام له"
أخرجه الدارقطني (2/ 171 - 172) والبيهقي (4/ 203) من طريق أبي الزنباع روح بن الفرج المصري ثنا أبو عباد عبد الله بن عباد ثنا المفضل بن فضالة ثني يحيى بن أيوب عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن عَمْرة عن عائشة.
قال الدارقطني: تفرد به عبد الله بن عباد عن المفضل بهذا الإسناد وكلهم ثقات"
قلت: عبد الله بن عباد ذكره ابن حبان في "المجروحين" وقال: يقلب الأخبار، ثم ذكر له هذا الحديث، وقال: وهذا مقلوب إنما هو عند يحيى بن أيوب عن عبد الله بن أبي بكر عن الزهري عن سالم عن أبيه عن حفصة.
صحيح من غير هذا الوجه فيما يشبه هذا. روى عنه روح بن الفرج أبو الزنباع نسخة موضوعة.