قال ابن كثير: قال الذهبي: إسناده واه" البداية 5/ 214

قلت: علي بن زيد بن جُدعان قال ابن معين وجماعة: ضعيف.

وله طريق أخرى عند ابن البختري في "الأمالي" (15) وفي "حديثه" (269) والآجري (1525) وفيها مسلم بن كيسان الأعور وهو ضعيف.

وأما حديث أبي سعيد فأخرجه ابن أبي عاصم (1366)

عن الأعمش

والطبراني في "الأوسط" (8429)

عن فضيل بن مرزوق الكوفي

كلاهما عن عطية العوفي عن أبي سعيد مرفوعاً "من كنت مولاه فعليّ مولاه"

قال ابن كثير: قال شيخنا الذهبي: إسناده واه" البداية 5/ 214

قلت: عطية العوفي قال النسائي وغيره: ضعيف.

وأما حديث مالك بن الحويرث فأخرجه الطبراني (19/ 291) والآجري في "الشريعة" (1516) وابن عدي (6/ 2378) من طريق عمران بن أبان ثنا مالك بن الحسن بن مالك بن الحويرث ثني أبي عن جدي رفعه "من كنت مولاه فعليّ مولاه"

قال ابن عدي: هذا الحديث بهذا الإسناد عن مالك بن الحسن هذا لا يرويه عن مالك إلا عمران بن أبان الواسطي، وعمران بن أبان لا بأس به وأظن أنّ البلاء فيه من مالك بن الحسن هذا فإنّ هذا الإسناد بهذا الحديث لا يتابعه عليه أحد"

وقال ابن كثير: قال شيخنا الذهبي: إسناده واه" البداية 5/ 214

قلت: مالك بن الحسن ذكره ابن حبان في "الثقات" على قاعدته، وقال الذهبي في "الديوان": تفرد بالرواية عنه عمران بن أبان. فهو مجهول، وقال البغوي: ليس بمشهور، وقال الذهبي في "الميزان": منكر الحديث.

وأما حديث حبشي بن جنادة فأخرجه ابن أبي عاصم (1360) وابن قانع في "الصحابة" (1/ 199)

عن علي بن بحر البغدادي

وابن عدي (3/ 1106 - 1107)