وأخرجه أبو يعلى (المطالب 2493) عن أبي هشام محمد بن يزيد الرفاعي ثنا إسحاق -يعني ابن سليمان- به.

وإسناده ضعيف لضعف معاوية بن يحيى الصَّدَفي.

3681 - "من عال جاريتين"

قال للحافظ: وقد وقع في حديث أنس عند مسلم (2631): فذكره" (?)

وتمامه "حتى تبلغا، جاء يوم القيامة أنا وهو" وضم أصابعه.

3683 - "من عُرض عليه طيب فلا يرده، فإنَّه خفيف الحمل، طيب الرائحة"

قال الحافظ: حديث صحيح رواه أبو داود (4172) والنسائي (8/ 165) وأبو عوانة من طريق عبيد الله بن أبي جعفر عن الأعرج عن أبي هريرة مرفوعاً. وأخرجه مسلم (2253) من هذا الوجه لكن قال "ريحان" بدل "طيب" ورواية الجماعة أثبت فإن أحمد وسبعة أنفس معه رووه عن عبد الله بن يزيد المقري عن سعيد بن أبي أيوب بلفظ "الطيب" ووافقه ابن وهب عن سعيد عند ابن حبان (5109) والعدد الكثير أولى بالحفظ من الواحد" (?)

وذكره في موضع آخر وقال: وقد أخرج أبو داود والنسائي وصححه ابن حبان من رواية الأعرج عن أبي هريرة رفعه: فذكره، وأخرجه مسلم من هذا الوجه لكن وقع عنده "ريحان" بدل "طيب" قلت: مخرج الحديث واحد والذين رووه بلفظ "الطيب" أكثر عددا وأحفظ فروايتهم أولي.

وللحديث شاهد عن ابن عباس أخرجه الطبراني بلفظ "من عرض عليه الطيب فليصب منه" (?)

حديث ابن عباس بلفظ "ائتدموا من هذه الشجرة -يعني الزيت- واكتحلوا بهذا الإثمد، فإنه مَجلاة للبصر، ومن عرض عليه طيب فليصب منه"

قال الهيثمي: رواه الطبراني في "الأوسط" (8336) عن شيخه موسى بن زكريا وهو متروك" المجمع 5/ 158

وقد تقدم الكلام عليه في حرف الهمزة عند حديث "اكتحلوا بالإثمد"