طالب "مالك يا أبا تراب؟ " لما يرى عليه من التراب، ثم قال "ألا أحدثكما بأشقى الناس رجلين؟ " قلنا: بلى يا رسول الله، قال "أحيمر ثمود الذي عقر الناقة، والذي يضرب يا علي على هذه- ووضع يده على قرنه- حتى يَبُلّ منها هذه" وأخذ بلحيته.

أخرجه ابن إسحاق في "السيرة" كما في "سيرة ابن هشام" (1/ 599 - 600) ثني يزيد بن محمد بن خثيم المحاربي عن محمد بن كعب القرظي به.

وأخرجه أحمد (4/ 263) وفي "فضائل الصحابة" (1172 و 1173) والبخاري في "الكبير" (1/ 1/ 71) وابن أبي عاصم في "الآحاد" (175) والبزار (1417) والنسائي في "خصائص علي" (153) وابن جرير في "تاريخه" (2/ 261 - ط الحسينية) والدولابي في "الكنى" (2/ 163) وأبو القاسم البغوي في "الصحابة" (1971) والطحاوي في "المشكل" (811) وابن أبي حاتم في "تفسيره" كما في "تفسير ابن كثير" (4/ 517) والآجري في "الشريعة" (1593) وابن منده كما في "تهذيب التهذيب" (9/ 148) والحاكم (3/ 141) وأبو نعيم في "الحلية" (1/ 141) وفي "الصحابة" (675) وفي "الدلائل" (490) والبيهقي في "الدلائل" (3/ 12 - 13) والواحدي في "الوسيط" (4/ 499) من طرق عن ابن إسحاق به.

قال الحاكم: صحيح على شرط مسلم"

قلت: يزيد بن محمد بن خثيم وأبوه ليسا على شرط مسلم لأنّه لم يخرج لهما شيئا.

ويزيد وثقه ابن حبان، وقال ابن معين: ليس به بأس.

وأبوه ذكر البخاري وغيره أنّه ولد على عهد النبي -صلى الله عليه وسلم -، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الذهبي في "المغني": لا يعرف.

وقال البخاري عن هذا الإسناد: هذا إسناد لا يعرف سماع يزيد من محمد، ولا محمد بن كعب من ابن خثيم، ولا ابن خثيم من عمار.

فتعقبه الحافظ فقال: قلت: قد ذكر البخاري أنّ محمد بن خثيم هذا ولد على عهد النبي -صلى الله عليه وسلم -، نقله عنه ابن مندة، وكذا ذكر البغوي فما المانع من سماعه من عمار، وعند ابن مندة من طريق محمد بن سلمة عن ابن إسحاق التصريح بسماع محمد بن كعب من ابن خثيم وسماع يزيد من محمد بن كعب فإنّ في سياقه عن يزيد بن محمد بن خثيم عن محمد بن كعب قال: حدثني أبوك محمد بن خثيم" التهذيب 9/ 148

الثاني: قال البزار (1424): ثنا الحسن بن يحيى ثنا حفص بن عمر ثنا بكار ابن أخي موسى بن عُبيدة عن موسى بن عُبيدة عن عبد الله بن عبيدة عن عمار أنّ النبي -صلى الله عليه وسلم - قال لعلي