أخرجه ابن المبارك في "الزهد" (724) و"المسند" (15) و"البر والصلة" (135) ووكيع في "الزهد" (243 و 429) والطيالسي (ص 118) عن عُيينة بن عبد الرحمن بن جَوْشن الغَطَفاني ثني أبي عن أبي بكرة به مرفوعا.

وأخرجه ابن ماجه (4211) وابن حبان (455) والحاكم (2/ 356) والشجري في "أماليه" (2/ 127) والمزي (17/ 36) من طرق عن ابن المبارك به.

وأخرجه أحمد (5/ 36) وهناد في "الزهد" (1398) عن وكيع به.

وأخرجه الخرائطي في "المساوئ" (278) وابن الأعرابي (ق 193/ ب) وابن المقرئ في "المعجم" (1275) والبيهقي (10/ 234) وفي "الآداب" (10) من طرق عن وكيع به.

وأخرجه البيهقي في "الآداب" (161) و"الشعب" (6243) من طريق يونس بن حبيب الأصبهاني عن الطيالسي به.

وأخرجه أحمد (5/ 36 و 38) والبخاري في "الأدب المفرد" (29 و 67) والحسين المروزي في "زيادات الزهد" (724) و"زيادات البر والصلة" (135) وأبو داود (4902) وابن ماجه (4211) والترمذي (2511) وابن أبي الدنيا في "ذم البغي" (1) و"مكارم الأخلاق" (211) والبزار (3678) وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (1539) والطحاوي في "المشكل" (5998 و 5999) والخرائطي في "المساوئ" (279) وابن حبان (456) والحاكم (4/ 162 - 163 و 163) وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" (1/ 319) والبيهقي في "الشعب" (7588) والبغوي في "شرح السنة" (3438) والشجري (2/ 127) وابن عساكر في "معجم الشيوخ" (1095) وابن الجوزي في "البر والصلة" (241 و 246) والمزي (17/ 36 و23/ 79 و80) من طرق عن عيينة بن عبد الرحمن به.

قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح"

وقال الحاكم: صحيح الإسناد"

قلت: وهو كما قالا.

وللحديث طريقين آخرين:

الأول: قال البزار (3693): ثنا عمرو بن علي ثنا حامد بن عمر البكراوي ثنا بكار بن عبد العزيز عن أبيه عن أبي بكرة مرفوعا "كل الذنوب يؤخر الله منها ما شاء إلا البغي وقطيعة الرحم يعجله الله لصاحبه قبل الممات"

بكار بن عبد العزيز هو ابن أبي بكرة مختلف فيه، وثقه ابن حبان، وضعفه يعقوب بن سفيان وغيره، واختلف فيه قول ابن معين والبزار.