أخرجه أبو داود (4995) والترمذي (2633) والطبراني في "الكبير" (5080) واللالكائي في "السنة" (1882) والبيهقي (10/ 198) وفي "الآداب" (510) والمزي (34/ 350 - 351) من طريق أبي عامر عبد الملك بن عمرو العَقَدِي ثنا إبراهيم بن طهمان به.

قاله الترمذي: هذا حديث غريب وليس إسناده بالقوي، علي بن عبد الأعلى ثقة، ولا يعرف أبو النعمان ولا أبو وقاص وهما مجهولان"

وقال ابن أبي حاتم: قلت لأبي: أيهما أصح؟ قال: الحديثان مضطربان، وفي الإسناد مجهولان: أبو النعمان وأبو الوقاص" العلل 2/ 274

وقال الدارقطني: أبو النعمان مجهول، وعلي بن عبد الأعلى ليس بالقوي. والحديث مضطرب غير ثابت" العلل 1/ 186

309 - "إذا وقعت الملاحم بعث الله بعثا من الموالي يؤيد الله بهم الدين"

قال الحافظ: ولابن ماجه من حديث أبي هريرة مرفوعا: فذكره" (?)

أخرجه ابن ماجه (4090) والطبراني في "مسند الشاميين" (1607)

عن الوليد بن مسلم

ويعقوب بن سفيان في "المعرفة" (2/ 291) والحاكم (4/ 548)

عن عبد الله بن يوسف التِّنِّيسي

قالا: ثنا أبو حفص عثمان بن أبي العاتكة ثنا سليمان بن حبيب المحاربي عن أبي هريرة مرفوعا "إذا وقعت الملاحم بعث الله بعثا (?) من الموالط هم أكرم العرب فرسا وأجوده سلاحا، يؤيد الله بهم الدين"

قال الحاكم: صحيح على شرط البخاري"

وقال الذهبي: على شرط مسلم"

وقال البوصيري: هذا إسناد حسن، عثمان مختلف فيه" مصباح الزجاجة 4/ 206

قلت: عثمان بن أبي العاتكة ضعفه ابن معين وغيره، ووثقه ابن حبان وغيره.