وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولا أعلم له علة"

وقال ابن حزم: سنده صحيح وما نعلم له علة"

وقال ابن التركماني: سنده صحيح" الجوهر النقي 8/ 329

وقال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح" المجمع 6/ 265

وقال الحافظ: صحيح على شرط الشيخين" الفتح 1/ 72

وقال الحنائي: هذا حديث غريب تفرد به بهذا الإسناد عبد الرزاق"

وقد أعل بالإرسال:

قال البيهقي: رواه هشام بن يوسف الصنعاني عن معمر عن ابن أبي ذئب عن الزهري مرسلا. قال البخاري: وهو أصح (?) ولا يثبت هذا عن النبي - صلى الله عليه وسلم - لأنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: الحدود كفارة"

أخرجه البخاري في "الكبير" (1/ 1/ 153)

قلت: رواية عبد الرزاق عندي أصح لأنّ ابن معين قال: كان عبد الرزاق في حديث معمر أثبت من هشام بن يوسف.

ولم ينفرد معمر به بل تابعه آدم بن أبي إياس ثنا ابن أبي ذئب به.

أخرجه الحاكم (2/ 450) وعنه البيهقي (8/ 329) ثنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين بن ديزيل ثنا آدم به.

قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين"

قلت: شيخ الحاكم متكلم فيه (انظر تاريخ بغداد 10/ 292 - 293) والباقون كلهم ثقات.

ولم ينفرد ابن أبي ذئب به بل تابعه عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعا "ما أدري الحدود كفارة لأهلها أم لا"

أخرجه البزار (1542) عن الحارث بن الخضر العطار ثنا سعيد بن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أخيه عبد الله بن سعيد به.