قال الذهبي: إسناده قوي"

قلت: ولم ينفرد عمران القطان به بل تابعه سعيد بن أبي عروبة عن قتادة به.

أخرجه أبو نعيم في "الحلية" (2/ 249) والبيهقي في "البعث" (257)

• وقال معمر بن راشد: عن قتادة عن العلاء بن زياد عن أبي هريرة قوله.

أخرجه ابن المبارك في "الزهد" (زوائد نعيم 252) وعبد الرزاق (20875) وفي "تفسيره" (3/ 267) قالا: أنا معمر به.

وأخرجه البغوي في "شرح السنة" (4391) من طريق إبراهيم بن عبد الله الخلال أنا ابن المبارك به.

• وقال سليمان التيمي: عن قتادة أن أبا هريرة قال: موقوف.

أخرجه ابن المبارك في "الزهد" (زوائد نعيم 251)

والأول أصح لأنّ سعيد بن أبي عروبة من أثبت الناس في قتادة.

وأما حديث ابن عمر فأخرجه ابن أبي شيبة (13/ 95 - 96) وفي "مسنده" (المطالب 4602) وابن الأعرابي في "معجمه" (ق 137/ ب) وأبو الفضل الزهري في "حديثه" (436) وأبو نعيم في "صفة الجنة" (96 و 139 و 238)

عن معاوية بن هشام القصّار الكوفي

وابن أبي الدنيا في "صفة الجنة" (12) وابن مردويه كما في "الفتن" لابن كثير (ص 443) وأبو نعيم (96 و 139)

عن عثمان بن سعيد المري

قالا: ثنا علي بن صالح بن حي عن عمر بن ربيعة عن الحسن عن ابن عمر قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجنة، كيف هي؟ فقال "من يدخل الجنة: يحيا لا يموت، وينعم لا يبأس، لا تَبلى ثيابه، ولا يفنى شبابه" قال: قيل: يا رسول الله، كيف بناؤها؟ قال "لبنة من فضة، ولبنة من ذهب، ملاطها مسك أذفر، وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت، وترابها الزعفران".

قال البوصيري: إسناده حسن" مختصر الإتحاف 10/ 642

قلت: الحسن وهو البصري مختلف في سماعه من ابن عمر فقال أحمد وأبو حاتم: سمع منه، وقال ابن المديني والحاكم: لم يسمع منه.