وفي لفظ "في بردين أبيضين وبُرْد أحمر"

بإسناده ضعيف لضعف محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى.

لكنه لم ينفرد به بل تابعه زهير بن معاوية الكوفي عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال: كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثوبين أبيضين وبرد أحمر.

أخرجه ابن سعد (2/ 285) عن أحمد بن عبد الله بن يونس الكوفي عن زهير به.

ورواته ثقات إلا أنّ الحكم وهو ابن عتيبة لم يسمع من مقسم إلا خمسة أحاديث فيما قاله شعبة وغيره، وليس هذا الحديث منها.

ورواه يزيد بن أبي زياد الكوفي عن مقسم عن ابن عباس بلفظ "كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاثة أثواب نجرانية: الحلة ثوبان، وقميصه الذي مات فيه"

أخرجه ابن أبي شيبة (3/ 258) وأبو داود (3153) واللفظ له وابن ماجه (1471) والطبراني في "الكبير" (12146) والبيهقي (3/ 400) وابن عبد البر في "التمهيد" (2/ 163)

ويزيد بن أبي زياد ليس بالقوي.

وأما حديث علي بن الحسين فأخرجه ابن إسحاق في "مغازيه" كما في "سيرة ابن هشام" (2/ 663) عن ابن شهاب الزهري عن علي بن الحسين قال: كُفن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في ثلاثة أثواب، ثوبين صُحارِيين وبرد حبرة، أدرج فيها ادراجا.

ومن طريقه أخرجه الطبري في "تاريخه" (3/ 212) والبيهقي (3/ 400)

وأخرجه عبد الرزاق (6163 و 6164) وابن سعد (2/ 284) وابن أبي شيبة (3/ 261) وأبو بكر الشافعي في "فوائده" (56) والبيهقي في "الدلائل" (7/ 248) من طرق عن الزهري عن علي بن الحسين قال: كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاثة أثواب أحدها برد حبرة (?).

ورواه سفيان بن حسين الواسطي عن الزهري عن سعيد بن المسيب وعلي بن الحسين وأبي سلمة بن عبد الرحمن أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كفن في ثلاثة أثواب: ثوبين أبيضين، وبردة حبرة.

أخرجه ابن سعد (2/ 284)