5 - سعد بن سعيد الأنصاري.

أخرجه عبد الرزاق (6256 و 17732 و 17733) وإسحاق في "مسند عائشة" (1006) وأحمد (6/ 58 و 168 - 169 و 200 و 264) وهناد في "الزهد" (1169) وأبو داود (3207) وابن ماجه (1616) وابن أبي عاصم في "الديات" (ص 66) وابن الجارود (551) والطحاوي في "المشكل" (1274 و 1275) وابن عدي (3/ 1189) والدارقطني (3/ 188) وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" (2/ 186) والبيهقي (4/ 58) والخطيب في "التاريخ" (13/ 120) وابن عبد البر في "التمهيد" (13/ 143) وأبو موسى المديني في "اللطائف" (124) من طرق عن سعد بن سعيد به.

زاد الدارقطني وحده "في الإثم"

قال ابن القطان الفاسي: حسن" الوهم والإيهام 4/ 212

وقال النووي: إسناده صحيح" الخلاصة 2/ 1035

قلت: إسناده على شرط مسلم.

6 - أيوب بن خالد.

أخرجه الخطيب في "السابق واللاحق" (ص 99 - 100) من طريق إبراهيم بن طهمان عن إبراهيم بن أبي يحيى عن أبيه عن أيوب بن خالد عن عمرة عن عائشة مرفوعاً "من أخذ عظما من ميت فكسره فكأنما كسره من حي"

إبراهيم بن أبي يحيى هو الأسلمي كذبه ابن معين وغير واحد.

7 - بكير بن عبد الله بن الأشج المدني.

أخرجه ابن وهب في "الموطأ" (486)

8 - الحارث بن عبد الرحمن.

أخرجه ابن البختري في "حديثه" (706) من طريق الحسن بن الربيع البجلي ثنا عمار بن سيف عن الحارث به.

وعمر بن سيف أظنه الضبي الكوفي وثقه العجلي، وضعفه أبو زرعة والجمهور.

- ورواه أبو الرِّجَال محمد بن عبد الرحمن الأنصاري عن أمه عمرة واختلف عنه:

• فقال غير واحد: عن أبي الرجال عن أمه عمرة عن عائشة مرفوعاً، منهم:

1 - عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي الرجال.