والأول أصح لأنّ الوصل زيادة من ثقة وهي مقبولة.

وأما حديث أنس فأخرجه البزار (كشف 2946) عن محمد بن ثعلبة بن سواء البصري ثنا عمي محمد بن سواء ثنا همام عن قتادة عن أنس قال: كان يد كُمّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى الرصغ.

وأخرجه أبو الشيخ في "أخلاق النبي" (ص 101)

عن عبد الله بن محمد بن ناجية البربري

والبيهقي في "الشعب" (5758)

عن محمد بن بشر بن مطر

قالا: ثنا محمد بن ثعلبة به.

قال البزار: لا نعلم رواه عن أنس إلا قتادة، ولا عنه إلا همام، ولا عنه إلا ابن سواء، ولا عنه إلا محمد بن ثعلبة"

وقال الهيثمي: رجاله ثقات" المجمع 5/ 121

قلت: محمد بن ثعلبة قال أبو حاتم: أدركته ولم أكتب عنه، وقال الحافظ في "التقريب": صدوق، ومن فوقه كلهم ثقات إلا أنّ قتادة كان مدلسا ولم يذكر سماعا من أنس.

2714 - حديث رفاعة بن عوانة: كانت يمين رسول الله - صلى الله عليه وسلم - التي يحلف بها: أشهد عند الله، والذي نفسي بيده.

قال الحافظ: أخرجه ابن ماجه من حديث رفاعة بن عوانة: فذكره، وفي سنده ضعيف وهو عبد الملك بن محمد الصنعاني" (?)

سيأتي الكلام عليه فانظر حديث "كان إذا حلف قال: والذي نفسي بيده"

2715 - حديث أنس: كانوا إذا تلاقوا تصافحوا، وإذا قدموا من سفر تعانقوا.

قال الحافظ: وأخرج الطبراني في "الأوسط" من حديث أنس: فذكره" (?)

أخرجه الطبراني في "الأوسط" (97) ثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقي ثنا