وأخرجه الطحاوي في "المشكل" (5676) عن علي بن معبد بن نوح المصري ثنا أسود بن عامر به.

وواصل بن حيان هو صالح بن حيان روى عنه زهير بن معاوية وسماه: واصل بن حيان.

قال أحمد: انقلب على زهير بن معاوية اسم صالح بن حيان فقال: واصل بن حيان.

وقال أبو داود: غلط زهير بن معاوية في صالح بن حيان، فقال: واصل بن حيان.

وقال الدارقطني: روى زهير عن واصل بن حيان وسماه واصلا، وهم في اسمه.

وقال ابن معين: زهير بن معاوية يخطيء عن صالح بن حيان يقول: واصل بن حيان، ولم ير واصل بن حيان.

قلت: وصالح بن حيان قال ابن معين وأبو داود: ضعيف، وقال أبو حاتم والدارقطني: ليس بالقوي، وقال النسائي والدولابي: ليس بثقة.

وأخرجه أحمد (5/ 351) وأبو يعلى (إتحاف الخيرة 5287) وابن عدي (4/ 1371) من طرق عن صالح بن حيان عن ابن بريدة عن أبيه به.

وأما حديث رافع بن عمرو فأخرجه مسدد في "مسنده" كما في "مصباح الزجاجة" (4/ 57) وأحمد (3/ 426 و5/ 31) والطبراني في "الكبير" (4457) والحاكم (4/ 406) وأبو نعيم في "الصحابة" (2667) وابن الأثير في "أسد الغابة" (2/ 195)

عن يحيى بن سعيد القطان

وأحمد (5/ 31 و 65) وابن ماجه (3456) وأبو يعلى كما في "مصباح الزجاجة" (4/ 57) والطبراني في "الكبير" (4456) والحاكم (4/ 120) وأبو نعيم في "الحلية" (9/ 50) وفي "الصحابة" (2668) والمزي (9/ 34)

عن عبد الرحمن بن مهدي (?)

وأحمد (5/ 31) والحاكم (4/ 120) وأبو نعيم في "الصحابة" (2668)

عن عبد الصمد بن عبد الوارث