وعطاء هو ابن أبي رباح.

الثاني: يرويه ليث بن أبي سليم عن أبي الجَهْضم أنّ ابن عباس رأى جبريل مرتين، ودعا له النبي - صلى الله عليه وسلم - بالحكمة مرتين.

أخرجه ابن سعد (2/ 370) وأحمد في "فضائل الصحابة" (1561) واللفظ له والترمذي (3822) ويعقوب بن سفيان في "المعرفة" (1/ 519) من طرق عن سفيان الثوري عن ليث به.

قال الترمذي: هذا حديث مرسل، ولا نعرف لأبي جهضم سماعا من ابن عباس، وأبو جهضم اسمه موسى بن سالم"

قلت: وليث بن أبي سليم قال النسائي وغيره: ضعيف.

الثالث: يرويه ليث بن أبي سليم أيضا عن مجاهد عن ابن عباس قال: رأيت جبريل مرتين، ودعا لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنْ يؤتيني الله الحكمة مرتين.

أخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد" (378) وعبد الله بن أحمد في زياداته على "فضائل الصحابة" (1911) واللفظ له والطبراني في "الكبير" (10615) من طرق عن يحيى بن آدم الكوفي عن أبي كُدينة يحيى بن المهلب عن ليث به.

وإسناده ضعيف لضعف ليث بن أبي سليم.

الرابع: يرويه عبد الله بن إدريس الكوفي أنا ليث وموسى عن ابن عباس أنْ النبي - صلى الله عليه وسلم - دعا له بالعلم مرتين.

أخرجه عبد الله بن أحمد في زيادته على "فضائل الصحابة" (1910) عن أبي هاشم زياد بن أيوب البغدادي ثنا عبد الله بن إدريس به.

وليث هو ابن أبي سليم، وموسى لم أعرفه إلا أنْ يكون هو ابن سالم أبي جهضم.

الخامس: يرويه داود بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن جده قال: دعا لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنْ يؤتيني الله الحكمة مرتين"

أخرجه الخطيب في "المتفق والمفترق" (469) من طريق سليمان بن قَرْم البصري عن الحكم بن عبد الله النصري عن داود بن علي به.

وإسناده ضعيف لضعف سليمان بن قرم.

السادس: يرويه عكرمة عن ابن عباس قال: رأيت جبريل مرتين، ودعا لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالحكمة مرتين.