وأما حديث البراء فأخرجه الدولابي في "الكنى" (1/ 112) وأبو عوانة (5/ 17) والعقيلي (2/ 217) من طرق عن أبي أحمد صبيح بن دينار البلدي ثنا يزيد بن بشار عن فِطْر عن أبي إسحاق عن البراء مرفوعا "الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة"

وصبيح ذكره ابن حبان في "الثقات"، وذكره العقيلي في "الضعفاء" لهذا الحديث، ويزيد بن بشار لم أر من ترجمه، وأبو إسحاق السبيعي كان قد اختلط، ولم أر أحدا صرح بسماع فطر بن خليفة منه أهو قبل الاختلاط أم بعده.

وأما حديث أبي سعيد فأخرجه أحمد (3/ 39) عن معاوية بن هشام الكوفي ثنا شيبان عن فراس عن عطية عن أبي سعيد مرفوعا "الخيل معقود بنواصيها الخير إلى يوم القيامة"

ومن طريقه أخرجه أبو نعيم في "مسانيد فراس بن يحيى" (47)

وأخرجه البزار (كشف 1686) عن بشر بن خالد العسكري ثنا معاوية بن هشام به.

وقال: لا نعلمه يروى عن أبي سعيد إلا من حديث فراس وابن أبي ليلى، وفراس أوثق من ابن أبي ليلى"

وقال الهيثمي: وفيه عطية وهو ضعيف" المجمع 5/ 258

وأما حديث صعصعة بن ناجية فأخرجه الخطيب في "تلخيص المتشابه" (1/ 212)

وأما حديث أسماء بنت يزيد فتقدم الكلام عليه في الحديث الذي قبله.

وأما حديث مكحول فأخرجه سعيد بن منصور (2429) عن حماد بن زيد عن سعيد البزار عن مكحول قال: بلغنا أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال "الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة، وصاحبها معان عليها، فقلدوها ولا تقلدوها الأوتار"

وأخرجه ابن أبي شيبة (12/ 481 - 482) عن وكيع ثنا ابن عون عن سعيد البزار عن مكحول به.

وأما حديث هياج بن محارب فأخرجه ابن قانع (3/ 201) عن علي بن سراج ثنا جعفر بن عبد الواحد ثنا ذؤيب بن عمامة عن المؤمل بن الجارود عن أبيه عن خلدة بنت العرباض عن هياج مرفوعا "الخيل معقود في نواصيها الخير"

قال الحافظ: فيه جعفر بن عبد الواحد الهاشمي وقد نسبوه لوضع الحديث" الإصابة 10/ 266

***