ذكره في ترجمة المهند هذا وقال: حديثه غير محفوظ ولا يعرف إلا بهذا الإسناد، وقد روي بغير هذا الإسناد من طريق أصلح من هذا"

وترجمه الذهبي في "الميزان" وقال: وهو نكرة لا يعرف، هو الذي يقال له مهدي بن عبد الرحمن.

وقال الحافظ في "التقريب": مجهول.

وأما حديث عائشة فأخرجه الترمذي (2104)

عن إسحاق بن منصور الكَوْسَج

والنسائي في "الكبري" (6352) وابن عدي (15/ 1771) والبيهقي (6/ 215)

عن عمرو بن علي الفلاس

والطحاوي في "شرح المعاني" (4/ 397) وعثمان السمرقندي في "الفوائد" (73) والدارقطني (4/ 85)

عن أبي أمية محمد بن إبراهيم الطَرَسوسي

والدارقطني (4/ 85)

عن أبي زائدة زكريا بن يحيى بن زائدة الكوفي

وعن محمد بن يحيى بن فارس الذهلي

وعن أحمد بن سعيد بن صخر الدارمي

كلهم عن أبي عاصم الضحاك بن مخلد النبيل عن ابن جُريج أخبرني عمرو بن مسلم عن طاوس عن عائشة مرفوعا "الله ورسوله مولى من لا مولى له، والخال وارث من لا وارث له" اللفظ لابن عدي والنسائي.

قال محمد بن يحيى بن فارس: وحدثنا أبو عاصم مرة أخرى عن ابن جريج عن عمرو بن مسلم عن طاوس عن عائشة قالت: موقوف. فقيل لأبي عاصم: عن النبي - صلى الله عليه وسلم -؟ فسكت. فقال له الشاذكوني: حدثنا عن النبي - صلى الله عليه وسلم -, فسكت.

واختلف في هذا الحديث على أبي عاصم، فرواه غير واحد عنه فأوقفوه على عائشة، منهم:

1 - الدارمي (2981)