والسهمي في "تاريخ جرجان" (ص 399) والقضاعي (108) والبيهقي (10/ 154) والخطيب في "الموضح" (1/ 210)

عن محمد بن عبد الله الرقاشي

والطبراني في "الكبير" (10281) وعنه أبو نعيم في "الحلية" (4/ 210)

عن معلي بن أسد العمي

قالا: ثنا وهيب بن خالد ثنا مَعْمَر عن عبد الكريم الجزري عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن أبيه به مرفوعا.

وأخرجه الشجري في "أماليه" (1/ 198) عن أبي بكر بن ريذة أنا الطبراني به.

قال أبو نعيم: غريب من حديث عبد الكريم لم يصله عن معمر إلا وهيب"

وقال الخطيب: تفرد بروايته محمد بن عبد الله الرقاشي عن وهيب بهذا الإسناد مرفوعا ولم يتابع عليه"

كذا قال، وقد تابعه معلي بن أسد كما تقدم.

وقال المنذري: رواه ابن ماجه والطبراني كلاهما من رواية أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن أبيه ولم يسمع منه، ورواية الطبراني رواية الصحيح" الترغيب 4/ 97

وقال الهيثمي: ورجاله رجال الصحيح إلا أنّ أبا عبيدة لم يسمع من أبيه" المجمع 10/ 200

وقال السخاوي: ورجاله ثقات بل حسنه شيخنا يعني لشواهده وإلا فأبو عبيدة جزم غير واحد بأنّه لم يسمع من أبيه" المقاصد - الأجوبة المرضية.

قلت: واختلف فيه على معمر، فرواه عبد الرزاق عنه عن عبد الكريم الجزري عن زياد بن أبي مريم عن ابن مسعود قوله.

أخرجه البيهقي (10/ 154) والخطيب في "الموضح" (1/ 257)

وقال البيهقي: كذا قال (أي عبد الرزاق) وهو وهم"

وأما حديث أبي سعد الأنصاري فأخرجه الطبراني في "الكبير" (22/ 306) وأبو نعيم في "الحلية" (10/ 398) وفي "الصحابة" (6821) من طريق يحيى بن أبي خالد عن ابن أبي سعد الأنصاري عن أبيه رفعه "الندم توبة، والتائب من الذنب كمن لا ذنب له"