فأما حديث عليّ فأخرجه ابن أبي شيبة (8/ 111 و160) وأحمد (1/ 145) ويعقوب بن سفيان في "المعرفة" (3/ 125) وأبو يعلى (278) والطحاوي في "شرح المعاني" (4/ 185) والعقيلي (2/ 54) وابن عدي (3/ 1019) وابن عبد البر في "التمهيد" (3/ 226 - 227) من طرق عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن ربيعة بن النابغة عن أبيه عن عليّ أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن زيارة القبور وعن الأوعية، وأنْ تحبس (?) لحوم الأضاحي بعد ثلاث، ثم قال: "إني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإنها تذكركم الآخرة، ونهيتكم عن الأوعية فاشربوا فيها واجتنبوا كل ما أسكر (?)، ونهيتكم عن لحوم الأضاحي أنْ تحبسوها بعد ثلاث، فاحبسوا (?) ما بدا لكم"

واللفظ لأحمد.

واختلف فيه على عليّ بن زيد، فرواه عبد الوارث بن سعيد البصري عنه ثني النابغة بن مخارق بن سليم (?) عن أبيه عن عليّ به.

أخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة" (3/ 125 - 126) والطحاوي في "شرح المعاني" (4/ 185) وابن شاهين في "الناسخ" (548) والخطيب في "المتفق والمفترق" (1021)

وقال يعقوب بن سفيان: وهذا الصحيح"

والحديث ذكره البخاري في "التاريخ الكبير" (2/ 1/ 289) وقال: لا يصح"

وهو كما قال لضعف علي بن زيد بن جدعان، والنابغة قال الحسينى في "الإكمال": مجهول، وقال الحافظ في "اللسان": لا أعرفه حاله.

وأما حديث بريدة فقد تقدم الكلام عليه فانظر حديث "إنّ القبر الذي جلست عنده قبر أمي ... "

وأما حديث ابن مسعود فأخرجه ابن أبي شيبة (8/ 161) وفي "المسند" (312) وأحمد (1/ 452) وفي "الأشربة" (12) وأبو يعلى (5299) والطحاوي (4/ 228) والدارقطني (4/ 259) وابن عبد البر في "التمهيد" (3/ 223) من طريق حماد بن زيد ثنا فَرْقد السَّبَخي ثنا