والدولابي في "الذرية الطاهرة" (94)

عن أبي جعفر محمد بن عوف بن سفيان الطائي

والمزي في "التهذيب" (17/ 75 - 76)

عن إسماعيل بن عبد الله العبدي الأصبهاني سَمُّوْيَه

كلهم عن أبي غسان النهدي به.

وخالفهم علي بن شيبة بن الصلت السدوسي وفهد بن سليمان بن يحيى فروياه عن أبي غسان النهدي عن حميد بن عبد الرحمن بن حميد الرؤاسي ثنا أبي عن عبد الكريم بن سليط عن ابن بريدة عن أبيه.

أخرجه الطحاوي في "المشكل" (4/ 145)

والأول أصح.

ولم ينفرد أبو غسان النهدي به بل تابعه حميد بن عبد الرحمن بن حميد الرؤاسي ثنا أبي به.

أخرجه أحمد (5/ 359) وفي "فضائل الصحابة" (1178) عنه به.

وأخرجه أبو يعلى (إتحاف الخيرة 4444 و 4445) والطحاوي في "المشكل" (4/ 144 - 145) من طرق عن حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي به.

ورواته ثقات غير عبد الكريم بن سليط بن عقبة المروزي ترجمه البخاري وابن أبي حاتم في كتابيهما ولم يذكرا فيه جرحاً ولا تعديلا، وذكره ابن حبان في "الثقات" على قاعدته.

وقال الحافظ في "التقريب": مقبول، أي عند المتابعة وإلا فلين الحديث.

1502 - "إنّه لا ينبغي أنْ يعذب بالنار إلا ربّ النار"

قال الحافظ: وروى أبو داود من حديث ابن مسعود رفعه: فذكره" (?)

صحيح

أخرجه أبو إسحاق الفزاري في "السير" (110) عن أبي إسحاق الشيباني عن قيس أو