وفي لفظ "إنّا تعجلنا من العباس صدقة زكاة العام عام الأول".

قال البيهقي: وفي هذا إرسال بين أبي البختري وعلي"

وقال أيضا: وهو منقطع بين أبي البختري وبين علي"

وقال الحافظ: رجاله ثقات إلا أنّ فيه انقطاعا" التلخيص 2/ 162 - 163

قلت: أبو البختري واسمه سعيد بن فيروز لم يدرك عليا ولم يره (?).

وأما حديث ابن مسعود فأخرجه البزار (كشف 896) والطبراني في "الكبير" (9985) وفي "الأوسط" (1004) وابن عدي (6/ 2206) وابن عساكر (ترجمة العباس ص 141) من طريق محمد بن ذكوان الأزدي البصري عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن ابن مسعود أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - تعجل من العباس صدقة سنتين.

قال البزار: إنما يرويه الحفاظ عن الحكم مرسلا، ومحمد بن ذكوان لين الحديث حدّث بحديث كثير لم يتابع عليه"

وقال أبو زرعة وأبو حاتم: هو خطأ إنما هو منصور عن الحكم عن الحسن بن مسلم بن يناق أن النبي - صلى الله عليه وسلم - بعث عمر. مرسل وهو الصحيح" علل الحديث 1/ 215

وقال ابن عدي: هذا الحديث لا يرويه عن منصور غير ابن ذكوان هذا، وهذا الحديث هو الذي أشار إليه النسائي أنه عندما قال: محمد بن ذكوان عن منصور منكر الحديث"

وقال الهيثمي: وفيه محمد بن ذكوان وفيه كلام وقد وثق" المجمع 3/ 79

وقال الحافظ: وفي إسناده محمد بن ذكوان وهو ضعيف" التلخيص 2/ 163

قلت: رواه ثُمامة بن عبيدة أبو خليفة ثنا عبد الله أبو عبد الرحمن عن إبراهيم عن علقمة عن ابن مسعود.

أخرجه ابن عساكر (ترجمة العباس ص 141 - 142)

وثمامة قال أبو حاتم: منكر الحديث ضعفه ابن المديني ونسبه إلى الكذب.

وأما حديث أبي رافع فأخرجه الطبراني في "الأوسط" (7858) والدارقطني (2/ 125) وابن عساكر (ترجمة العباس ص 142) من طريق شَريك بن عبد الله الكوفي عن إسماعيل