وابن أبي عاصم في "الجهاد" (207)
عن إسحاق بن إدريس الأسواري
والهيثم بن كليب في "مسنده" (1260)
عن داود بن عمرو الضبي
ثلاثتهم عن إسماعيل بن عياش به.
قال المنذري: رواه أحمد والطبراني وإسناد أحمد حسن" الترغيب 2/ 320
وقال الهيثمي: رجال أحمد والطبراني ثقات" المجمع 5/ 293
وقال الألباني: إسناده صحيح" أحكام الجنائز ص 50
قلت: وهو كما قال، وإسماعيل بن عياش روايته عن الشاميين صحيحة وهذه منها فإنّ بحير بن سعد حمصي، واختلف في هذا الحديث على إسماعيل بن عياش كما سيأتي.
الثاني: يرويه موسى بن عقبة عن إسحاق بن يحيى ابن أخي عبادة بن الصامت عن عبادة رفعه "للشهيد عند الله ست خصال: يغفر له بأول دفعة من دمه، ويحل عليه حلة الكرامة أو قال حلة الإيمان، ويؤمن من الفزع الأكبر، ويرى مقعده من الجنة، ويزوج من الحور العين، - قال البزار: وأظنه "ويهون عليه الموت".
أخرجه البزار (2696 و 2715) عن خالد بن يوسف بن خالد ثني أبي أنا موسى بن عقبة به.
ويوسف بن خالد هو السمتي قال النسائي: متروك الحديث، وكذبه ابن معين والفلاس.
وأما حديث المقدام فأخرجه عبد الرزاق (9559) وسعيد بن منصور (2562) عن إسماعيل بن عياش عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن المقدام رفعه: فذكر مثل حديث عبادة.
ومن طريق عبد الرزاق أخرجه الطبراني في "الكبير" (20/ 266 - 267) وفي "مسند الشاميين" (1120)
ومن طريق سعيد أخرجه البيهقي في "الشعب" (3949)
وأخرجه أحمد (4/ 131) ومن طريقه ابن بشران (761)