أخرجه ابن ماجه (175) وعبد الله بن أحمد في "السنة" (1549) عن أبي بشر به.

وهذا أصح، وقد رواه أيضا الأوزاعي عن قتادة عن أنس، وسيأتي الكلام على حديثه في حرف الهاء، حديث رقم 4061

1324 - "إنّ قلب ابن آدم بين أصبعين من أصابع الرحمن"

سكت عليه الحافظ (?).

وذكره في موضع آخر وقال: أخرجه مسلم (2654) " (?)

قلت: هو من حديث ابن عمرو، ولفظه: إنّ قلوب بني آدم"

1325 - "إن قلوب بني آدم بين أصبعين من أصابع الرحمن"

سكت عليه الحافظ (?).

أخرجه مسلم (2654) من حديث ابن عمرو.

1326 - "إنّ قوائم منبري رواتب في الجنة"

قال الحافظ: رواه الطبراني في "الكبير" من حديث أبي واقد الليثي رفعه: فذكره" (?)

حسن

أخرجه ابن قانع في "الصحابة" (1/ 172) والطبراني في "الكبير" (3296) والحاكم (3/ 532) والقطيعي في "زيادات فضائل الصحابة" (500) وأبو نعيم في "الصحابة" (2028) من طرق عن أبي يحيى عبد الحميد الحِمَّاني ثنا عبد الرحمن بن آمين عن سعيد بن المسيب أنّه سمع أبا واقد الليثي رفعه: فذكره، وزاد "وإن عبدا من عباد الله خيره الله بين الدنيا ونعيمها وما عنده فاختار ما عنده" فلم يفهمها أحد من القوم غير أبي بكر، قال: فبكى، وقال: بل نفديك بالأموال والأنفس والأهلين، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - "ما من أحد أمن علينا في ذات يده من أبي بكر، ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا، ولكني خليل الله"

وإسناده ضعيف لضعف عبد الرحمن بن آمين ويقال: يامين.

وللحديث شاهد عن أم سلمة مرفوعا مثله.