رفعه "إنّ الله -عز وجل- جواد كريم يستحي من العبد المسلم أنْ يمدّ يديه إليه ثم يقبضهما من قبل

أنّ يجعل فيهما ما سأله"

أخرجه ابن بشران (154) من طريق قتيبة بن سعيد البلخي ثنا ابن لهيعة عن خالد بن يزيد به.

وابن لهيعة ضعيف.

وأما حديث جابر فأخرجه أبو يعلى (?) (1867) وعنه ابن عدي (7/ 2613) عن عُبيد الله بن معاذ بن معاذ قال: ذكر أبي- ولم أسمعه منه- عن يوسف بن محمد بن المنكدر عن أبيه عن جابر رفعه "إنّ الله تعالى حيي كريم يستحي من عبده أنْ يرفع يديه فيردهما صفرا ليس فيهما شئ".

وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (4588) عن عبدان بن أحمد الأهوازي ثنا عُبيد الله بن معاذ ثني أبي به.

وقال: لم يَرو هذا الحديث عن محمد بن المنكدر إلا ابنه يوسف، تفرد به معاذ بن معاذ، ولا يُروى عن جابر إلا بهذا الإسناد"

وقال الهيثمي: رواه أبو يعلى والطبراني في "الأوسط" وفيه يوسف بن محمد بن المنكدر وقد وثق على ضعفه، وبقية رجالهما رجال الصحيح" المجمع 10/ 149

قلت: يوسف بن محمد بن المنكدر قال أبو داود وغيره: ضعيف، وذكره النسائي وغيره في "الضعفاء".

وأما حديث ابن عمر فأخرجه ابن عدي (2/ 595) من طريق الجارود بن يزيد النيسابوري ثنا عمر بن ذر عن مجاهد عن ابن عمر رفعه "إنّ الله حيي كريم إذا رفع أحدكم يديه فلا يردها صفرا ... "

وإسناده ضعيف لضعف الجارود بن يزيد.

1293 - "إنّ ربنا سميع بصير" وأشار إلى عينه.

قال الحافظ: حديث عقبة بن عامر: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول على المنبر: فذكره، وسنده حسن. وأشار إلى أنّ البيهقي قد ذكره في "الأسماء والصفات" (?)