أخرجه الطيالسي (ص 160) والشافعي في "الأم" (1/ 29 - 30) وعبد الرزاق (792 و 793 و 795) وفي "تفسيره" (2/ 222) والحميدي (881) وأبو خيثمة في "العلم" (5) وابن أبي شيبة (1843و 6163) وفي "مسنده" (879 و 882) وسعيد بن منصور (940) وأحمد (4/ 239 و 239 - 240 و 240 و 241) والحسين المروزي في "زيادات الزهد" لابن المبارك (1096) ومحمد بن عاصم في "جزئه" (55) وابن ماجه (478 و 226 و 4070) والترمذي (96 و 3535 و 3536) والنسائي (1/ 71) وفي "الكبرى" (150 و168 أو 169 و 170 و 171) وابن الجارود (4) والطبري في "تفسيره" (8/ 97 و 99) وابن خزيمة (17 و 193 و 196) وأبو علي الطوسي في "مختصر الأحكام" (79) وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (2681) وفي "الصحابة" (1281) وابن المنذر في "الأوسط" (18 و 34) وفي "الإقناع" (2) والطحاوي في "شرح المعاني" (1/ 82) وفي "المشكل" (3440 و 3441) والمحاملي في "أماليه" (216) وابن قانع في "الصحابة" (2/ 11) وأبو بكر الشافعي في "فوائده" (563) وابن حبان (1319 و 1320 و 1321 و1325) والطبراني في "الكبير" (الأحاديث من رقم 7351 إلى رقم 7372 ومن رقم 7374 إلى 7381 ومن رقم 7383 إلى 7388) وفي "الأوسط" (19 و 1146 و 1852 و 3470 و 7650 و 9410) وفي "الصغير" (1/ 91) وفي "منتقى ابن مردويه من حديثه" (137) وأبو الشيخ في "حديثه" (18) وفي "الأقران" (405) والغطريفي (4 و5) وأبو الفضل الزهري في "حديثه" (244) وابن المقرئ في "المعجم" (415 و 923 و 1128) وفي "الأربعين" (22) والدارقطني (1/ 133 و 196 - 197) والخطابي في "المعالم" (1/ 110 - 111) وابن منده في "التوحيد" (238) وابن أبي زمنين في "أصول السنة" (105) وتمام في "فوائده" (ق 44/ 1) وأبو نعيم في "الحلية" (7/ 308) وفي "أخبار أصبهان" (1/ 326) وأبو الحسن الحربي في "الفوائد" (11) وابن بشران (85) وأبو عمرو الداني في "الفتن" (706) وابن حزم في "المحلى" (2/ 113) والبيهقي (1/ 114 و 114 - 115 و115 و 118 و 276 و 289) وفي "معرفة السنن" (1/ 366 و 2/ 109 - 110) وفي "الصغرى" (123) وفي "المدخل" (349) وفي "الشعب" (6674) وفي "الخلافيات" (390) وابن عبد البر في "التمهيد" (18/ 246) وفي "العلم" (163 و 164 و 167) والخطيب في "التاريخ" (9/ 222 و 12/ 78) والمهرواني في "الفوائد المنتخبة" (60) وابن الحطاب الرازي في "مشيخته" (8) والجورقاني في "الأباطيل" (369) وابن عساكر في "الأربعين البلدانية" (ص 148 - 150) والشجري في "أماليه" (1/ 40) وأبو محمد البغوي في "تفسيره" (2/ 204) وفي "شرح السُّنة" (161 و 162) وابن قدامة في "المتحابين في الله" (128) والضياء المقدسي في "عواليه" (7) والذهبي في "السير" (5/ 261) من طرق كثيرة عن عاصم بن أبي النَّجُود عن زِر بن حُبيش قال: أتيت صفوان بن عسال المرادي فقال لي: ما جاء بك؟ قلت: ابتغاء العلم، قال: إنّ