أخرجه أحمد (1/ 77) والدارمي (2666) وابن خزيمة (904)

وجرير أوثق من أبي بكر، وأبو بكر كثير الخطأ، وعمارة بن القعقاع وثقه ابن معين وغيره.

- ورواه جابر الجُعفي وهو ضعيف عن عبد الله بن نجي عن علي، ولم يقل "عن أبيه"

أخرجه أحمد (1/ 107 و 150) والدارقطني في "العلل" (3/ 259 و 260)

وتابعه سالم بن أبي حفصة ثنا عبد الله بن نجي به.

أخرجه البزار (883)

وللحديث شواهد من حديث عمار بن ياسر ومن حديث عبد الرحمن بن سَمرة ومن حديث بُريدة، وسيأتي الكلام عليها عند حديث "لا تحضر الملائكة جنازة كافر، ولا مضمخ بالزعفران"

وله شواهد أخرى من حديث أبي طلحة الأنصاري عند البخاري (فتح 7/ 121 و 12/ 514) ومسلم (2106)

ومن حديث ميمونة عند مسلم (2105) وأبي داود (4157)

ومن حديث ابن عمر عند البخاري (فتح 7/ 122 و 12/ 515 - 516)

ومن حديث أبي سعيد عند ابن حبان (موارد 1486)

وغيرهم لكن ليس فيها ذكر الجنب.

1238 - "إنّ الميت ليسمع خَفْق نعالهم إذا ولوا مدبرين"

قال الحافظ: وروى إسماعيل بن عبد الرحمن السُّدِّي عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: فذكره، أخرجه البزار وابن حبان في "صحيحه" هكذا مختصرا، وأخرج ابن حبان أيضا من طريق محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - نحوه وفي حديث طويل" (?)

حسن

وله عن أبي هريرة طريقان:

الأول: يرويه إسماعيل بن عبد الرحمن السدي عن أبيه عن أبي هريرة به مرفوعًا.