ولم يتفرد داود بن رشيد به بل تابعه محمد بن مصفى الحمصي ثنا محمد بن حرب به.

أخرجه الطبراني في "الكبير" (20/ 274)

قال الهيثمي: رجاله ثقات إلا أنّ يحيى بن جابر لم يسمع من المقدام" المجمع 4/ 302

قلت: صرّح بسماعه منه في حديث رواه أحمد (4/ 132) (?)

1228 - "إنّ الماء خلق قبل العرش"

قال الحافظ: وقد روى أحمد والترمذي وصححه من حديث أبي رزين العقيلي مرفوعا: فذكره" (?)

ضعيف

أخرجه الطيالسي (ص 147) عن حماد بن سلمة عن يعلي بن عطاء عن وكيع بن عُدُس عن عمه أبي رزين قال: قلت: يا رسول الله، أين كان ربنا قبل أن يخلق السموات والأرض؟ قال "كان في عماء ما فوقه هواء، وما تحته هواء، ثم خلق العرش على الماء"

ومن طريقه أخرجه أبو الشيخ في "العظمة" (83) والبيهقي في "الأسماء" (ص 478 - 479) ووقع عندهما "عن وكيع بن حدس"

وأخرجه أحمد (4/ 11 و 12) وابنه في "السنة" (450) وابن ماجه (182) والترمذي (3109) وابن أبي عاصم في "السنة" (612) ومحمد بن عثمان في "العرش" (7) والطبري في "تفسيره" (12/ 4) وفي "تاريخه" (1/ 37 - 38) وابن حبان (6141) والطبراني في "الكبير" (19/ 207) وأبو الشيخ في "العظمة" (83) وابن بطة في "الإبانة" (الرد على الجهمية 125) وابن أبي زمنين في "السنة" (31) والبيهقي في "الأسماء" (ص 514) وأبو العلاء الهمذاني في "الاعتقاد" (18) والذهبي في "العلو" (26) من طرق عن حماد بن سلمة عن يعلي بن عطاء عن وكيع بن حدس عن عمه أبي رزين به.

ولفظ البيهقي "ثم خلق العرش، ثم استوى عليه".

قال الترمذي: هكذا روى حماد بن سلمة "وكيع بن حدس" ويقول شعبة وأبو عَوَانة وهَشيم "وكيع بن عدس" وهو أصح، وأبو رزين اسمه لقيط بن عامر، وهذا حديث حسن"

طور بواسطة نورين ميديا © 2015