أخرجه عبد الرزاق (8921)

وابن جريج مدلس ولم يذكر سماعا من الزهري.

وأما رواية شعبة فلم أقف عليها.

والحديث اختلف فيه على مسافع الحجبي فرواه المثنى بن الصباح عنه عن ابن عمرو موقوفا.

أخرجه الأزرقي في "أخبار مكة" (1/ 328) من طريق سعيد بن سالم القداح عن عثمان بن ساج أني المثنى به.

والمثنى به الصباح ضعيف (?).

وللحديث شاهد عن أنس مرفوعا "الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة"

أخرجه الحاكم (1/ 456) من طريق داود بن الزِّبْرِقان ثنا أيوب السَّخْتِيَاني عن قتادة عن أنس به.

وقال: صحيح"

وقال الذهبي: قلت: داود قال أبو داود: متروك"

قلت: وتركه أبو زرعة وغيره.

1088 - "إنّ الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره"

قال الحافظ: وورد في تفسير خُطبة النكاح أحاديث من أشهرها ما أخرجه أصحاب السنن وصححه أبو عوانة وابن حبان عن ابن مسعود مرفوعا: فذكره، الحديث. قال الترمذي: حسن، رواه الأعمش عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن ابن مسعود، وقال شعبة: عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن أبيه قال. فكلا الحديثين صحيح لأنّ إسرائيل رواه عن أبي إسحاق فجمعهما" (?)

صحيح