بشر ذلك في وجهه، وإنْ كره اسمه رؤي كراهية ذلك في وجهه، وإذا دخل قرية (?) سأل عن اسمها فإن (?) أعجبه اسمها فرح ورؤي بشر ذلك في وجهه، وإن (?) كره اسمها رؤي كراهية ذلك في وجهه.

أخرجه أحمد (5/ 347 - 348) وأبو داود (3920) واللفظ له والنسائي في "الكبرى" (تحفة الأشراف 2/ 89) وابن حبان (5827) وتمام (ق 54/ ب) والبيهقي (8/ 140) وفي "الشعب" (1127) من طرق عن هشام الدستوائي به.

ورواته ثقات إلا أنّ فيه عنعنة قتادة فإنه كان مدلسا.

- وقال سعيد بن بشير: عن قتادة عن مطرف بن عبد الله عن أبيه قال: فذكر نحوه.

أخرجه أبو الشيخ في "أخلاق النبي" (ص 249 - 250) ومن طريقه البغوي في "الشمائل" (1133)

وسعيد بن بشير قال أبو داود وجماعة: ضعيف، وقال محمد بن عبد الله بن نمير: يروي عن قتادة المنكرات، وقال ابن حبان: يروي عن قتادة ما لا يتابع عليه.

وحديث هشام الدستوائي أصح.

ولم ينفرد قتادة به بل تابعه الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - لا يتطير، ولكن يتفاءل. ثم ذكر قصة إسلام بريدة.

أخرجه أبو القاسم البغوي في "الصحابة" (216) والحكيم الترمذي في "المنهيات" (ص 29) عن الحسين بن حريث ثنا أوس بن عبد الله بن بريدة عن الحسين بن واقد به.

وأخرجه أبو الشيخ (ص 249) وأبو موسى المديني في "اللطائف" (742)

عن إبراهيم بن محمد بن الحسن الأصبهاني

وابن عدي (1/ 401)

عن محمد بن هارون بن حميد

وابن عبد البر في "الاستيعاب" (2/ 42 - 43) وفي "التمهيد" (24/ 73)