سمع سهيل بن أبي صالح يحدث عن أبيه عن أبي هريرة أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قضى باليمين مع الشاهد.

يعقوب بن حميد هو ابن كاسب وهو مختلف فيه، ومحمد بن عبد الرحمن العامري أظنه ابن أبي ذئب الثقة المشهور، وسهيل صدوق، والباقون كلهم ثقات.

2 - حماد بن سلمة.

أخرجه الإسماعيلي في "معجمه" (ص 532 - 533) والسهمي في "سؤالاته للدارقطني" (ص 122 - 123) وفي "تاريخ جرجان" (ص 543) وابن عبد البر (2/ 145 - 146) من طريق أحمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم بن أبي بزة المكي المؤذن ثنا مؤمل بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال: قضى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - باليمين مع الشاهد.

ابن أبي بزة قال أبو حاتم: ضعيف الحديث، وقال العقيلي: منكر الحديث ويوصل الأحاديث، وذكره ابن حبان في "الثقات" ومؤمل بن إسماعيل صدوق كثير الخطأ.

واختلف فيه على سهيل، فرواه زهير بن محمد عن سهيل عن أبيه عن زيد بن ثابت.

أخرجه الطحاوي (4/ 144) والبيهقي (10/ 172) وابن عبد البر (2/ 144 - 145 و145) من طريق عثمان بن الحكم المصري عن زهير بن محمد به.

قال ابن عبد البر: وهو خطأ، والصواب عن أبيه عن أبي هريرة، وزهير بن محمد عندهم سيئ الحفظ كثير الغلط لا يحتج به، وعثمان بن الحكم ليس بالقوي، والصواب في حديث سهيل عن أبيه عن أبي هريرة"

وقال الدارقطني: لا يصح عن زيد، والمحفوظ حديث ربيعة عن سهيل" العلل 10/ 141

وخالفهما أبو حاتم وأبو زرعة فقالا: وهذا أيضا صحيح" العلل 1/ 469

الثاني: يرويه أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قضى باليمين مع الشاهد.

أخرجه ابن عدي (6/ 2355) وأبو نعيم في "الحلية" (9/ 303) والبيهقي (10/ 169) وفي "الصغرى" (4218) وابن عبد البر (2/ 146) من طرق عن محمد بن مبارك الصُوري ثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن أبي الزناد به.

وأسند ابن عدي عن أحمد بن حنبل قال: ليس في هذا الباب حديث أصح من هذا"