طائل، وقبر ليلا، فزجر أنْ يُقبر الرجل بالليل حتى يصلى عليه إلا أنْ يضطر الإنسان إلى ذلك وقال "إذا ولي أحدكم أخاه فليحسن كفنه" (?).

قلت: وذكر ابن حبان في روايته أيضا السبب في ذلك.

840 - عن أنس أَنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - زجر عن الشرب قائما"

قال الحافظ: عند مسلم (2024) عن أنس: فذكره، ومثله عنده (2025) عن أبي سعيد بلفظ "نهى"، ومثله للترمذي وحسنه من حديث الجارود" (?)

حديث الجارود بن المعلى أخرجه الترمذي (1881) والطحاوي في "شرح المعاني" (4/ 272) وابن قانع في "الصحابة" (1/ 154) والطبراني في "الكبير" (2123 و 2124) وأبو نعيم في "الصحابة" (1646 و1647) من طريقين عن سعيد بن أبي عَروبة عن قتادة عن أبي مسلم الجَذْمي عنه أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى (?) عن الشرب قائما.

قال الترمذي: هذا حديث غريب حسن"

قلت: لم يذكر قتادة سماعا من أبي مسلم فإنّه كان مدلسا، وأبو مسلم ذكره ابن حبان في "الثقات" ووثقه العجلي والذهبي في "الكاشف"، وقال الحافظ في "التقريب": مقبول.

وقال أبو نعيم: تفرد به سعيد عن قتادة، وكان أحمد بن حنبل يحمل هذا على الوهم من سعيد، وأنّ صوابه رواية همام عن قتادة عن أنس"

841 - عن سهل بن سعد أَنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - زوّج رجلا بخاتم من حديد فصّه فضة"

قال الحافظ: وقد وقع عند الحاكم والطبراني من طريق الثوري عن أبي حازم عن سهل بن سعد: فذكره" (?)

أخرجه الطبراني في "الكبير" (5837)

عن أحمد بن منصور الرَّمَادي

والحاكم (2/ 178)

عن أبي ثور