133 - وقوفُ القرآنِ أثرٌ من آثارِ التَّفسيرِ.

134 - تفسيرُ السَّلفِ عمدةٌ في معرفةِ مكانِ الوقوف الصَّحيحةِ.

134 - كان من منهج الدَّانيِّ (ت: 444) الاعتمادُ على تفسيرِ السَّلفِ في تحديد الوقوف.

135 - الوقوفُ والابتداءُ ليس نابعًا من علم التجويد.

135 - ذِكْرُ بعضِ الوقوفِ الغريبةِ والمستنكرةِ.

137 - كتبُ الوقف والابتداء المطبوعة.

138 - مبهمات القرآن: ما لم يُنَصَّ على ذِكْرِه من الأسماءِ.

138 - كتبُ مبهماتِ القرآن.

138 - المبهماتُ التي يحكيها أهل هذا العلمِ في كتبهم لا تنفعُ معرفتُها العالم ولا يضرُّ الجهلُ بها.

140 - كان من منهجِ الطَّبريِّ (ت: 310) الأعراضُ عن هذه المبهماتِ.

141 - نصُّ شيخِ الإسلامِ (ت: 728) على عدمِ الحاجةِ إلى معرفةِ المبهماتِ.