الكرابيس فوق الكعبين كمه إلى الأصابع- أو أصل الأصابع- غير مغسول.

«104» حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ [1] ، حَدَّثَنَا أنس بن عياض أَبُو ضمرة حَدَّثَنِي مُحَمَّد بن يَحْيَى عَنْ أَبِي العلاء مولى الأسلميين قَالَ: رأيت عليا يأتزر فوق السرة «105» حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ، [2] وَالْحُسَيْنُ بْنُ عَليّ، قالا: حَدَّثَنَا وكيع عَن سفيان:

عَن عَمْرو بن قيس أَنَّهُ رأى عَلى عَليّ إزارا مرقوعا فقيل لَهُ فِيهِ فقال: [يخشع لَهُ القلب ويقتدي بِهِ المؤمن] .

«106» حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ الأَعْيَنُ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا الْحُرُّ بْنُ جُرْمُوزٍ: عَنْ أَبِيهِ قَالَ: رَأَيْتُ عَلِيًّا وَقَدْ خَرَجَ مِنَ الْقَصْرِ وَعَلَيْهِ قِطْرِيَّتَانِ إِلَى نصف الساق، ورداء مشمر، ومعه دِرَّةٌ يَمْشِي فِي الأَسْوَاقِ وَيَأْمُرُهُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ وَحُسْنِ الْبَيْعِ وَيَقُولُ: [أَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْوَزْنَ. وَلا تنفخوا في اللحم [3]] .