هِشَام بْن الْمُغِيرَةِ، وهاشم بْن الْمُغِيرَةِ درج وَلا عقب لَهُ، وأبا حُذَيْفَة بْن الْمُغِيرَةِ واسمه مهشم، وأبا رَبِيعَة، وَهُوَ ذو الرمحين، واسمه عَمْرو، وأبا أمية بْن الْمُغِيرَةِ، واسمه حُذَيْفَة، وأبا زهير بْن الْمُغِيرَةِ واسمه تميم، والفاكه قتلته كنانة وأمه ريطة بِنْت سَعِيد بْن سهم بْن عَمْرِو بْنِ هصيص، وبعضهم يَقُول: ريطة بِنْت سَعِيد بْن سَعْد بْن سهم، والأول قول الْكَلْبِيّ.

وَكَانَ يقال لَهُ: العدل، وَهُوَ الوحيد، وعبد شمس بْن الْمُغِيرَةِ وأمهما صخرة بِنْت الْحَارِث بْن عَبْدِ اللَّهِ من قشير بجيلة، وحفص بْن الْمُغِيرَةِ، وأمه حبيبة بِنْت شيطان من بني كنانة، ويقال حنتمة، وكانت لَهُ: حفصة، وصفية، وهند. فأما حفصة فكانت عند حنطب بْن الْحَارِث بْن عُبَيْد بْن عُمَر بْن مخزوم فَقَالَتْ:

ومالي لا أبكي وأحلق جمتي ... وقد نكح البيض الأوانس حنطب

وكانت هند وصفية عند أَبِي أحيحة بْن سَعِيد بْن العاص بْن أمية.

قَالُوا: وَكَانَ الْمُغِيرَة بْن عَبْدِ اللَّهِ ذا قدر فِي قُرَيْش، وَكَانَ يطعم الطعام، وأطعم يوما قوما من خزاعة فَقَالَ: قبح اللَّه هَذِهِ الوجوه أعناق ضباع كرم، وأكل غثم أي شديد، فَقَالَ الخزاعي، وَكَانَ الْمُغِيرَة يكنى أبا هِشَام، وَمَا قَالَ الْمُغِيرَة ذاك إِلا ليعلم علم مَا قد يستثير:

سيغني عن خزير [1] أَبِي هِشَام ... صفايا كثة الأوبار خوز

وَقَالَ قوم ممن يلتمس الطعن عَلَى الْمُغِيرَة أنه استرضع للمغيرة فِي بني شجع بْن عَامِر بْن ليث بْن بكر بْن عَبْدِ مَنَاف بن كنانة بن خزيمة، فمات