لحي اللَّه قومًا شَرفوك [1] عَلَيْهِم ... وَقَدْ كنت مشروفًا [2] خبيثَ المطاعم

(631) قَالُوا: وَكَانَ الْمَنْصُور يَقُول: أخطأت مرّات وقاني اللَّه شرها، قتلتُ أَبَا مُسْلِم وحولي من يقدّم طاعته عَلَى طاعتي فلو وثبوا بي وأنا فِي خرق [3] لذهبتُ ضياعًا، وخرجتُ يَوْم الراوندية ولو أصابني سهم غَرب لذهبت ضياعًا، وخرجتُ إِلَى الشام ولو اختلف بالعراق سَيْفان لذهبت الخلافة ضياعًا. قَالُوا: وأمر الْمَنْصُور حِينَ قتل أَبَا مُسْلِم بوضع الإعطاء فِي النَّاس، فجعلوا يأخذون ويبايعون ويلعنون أَبَا مُسْلِم. وَقَالَ أَبُو دلامة أيضًا:

أَبُو مُسْلِم عبدٌ لعيسى بْن معقلٍ ... أَخِي دلف لا قَوْل من يتكذب

حمدت إلهي حِينَ قيل [4] عدوكم ... أَبُو مجرم [5] أمسى عَلَى الوجه يسحب

فَإِن يكُ عبدًا ذاق حتفًا بجرمه ... فَقَدْ صادف المقدار والحين يجلب [6]

بكت عين من تبكيه ميتا ولا رأى ... من اللَّه روحًا من لَهُ يتغضب

وَقَالَ أَبُو عَطَاء السندي [7] :

زعمتَ أنّ الدَّيْن لا يقتضى [8] ... كذبت والله أبا مجرم

[9]

سقيت كأسًا [10] كنتَ تسقي بِهَا ... أمر فِي الحلق من العلقم

الْمَدَائِنِي قَالَ: كَانَ أفلح بْن مَالِك بْن أسماء بْن خارجة الفزاري بخراسان وَكَانَ صديقًا لأبي مُسْلِم يلاعبه بالشطرنج ويؤانسه، وَكَانَ ذا قدرٍ بخراسان، فلما ظهرت الدعوة قدم على أبي مسلم وقال: