كذا للأكثر، وفي بعض النسخ "وقال يحيى" وهو صواب، لأنّه قول يحيى ابن زياد الفراء بلفظه (?).

قال (ع): دعوى الصواب غير صحيحه، لأنّه يجوز أن يكون هذا قول غيره. كما هو قوله: ولم يطلع البخاريّ على أنّه قول الفراء، واطلع على أنّه كلامه وكلام غيره، فقال: يشمل.

قوله: ولم يَجْرِ بعضهم (?).

قال (ح): ذكر عياض أن في رواية الأكثر ولم يجز بزاي وهو أوجه (?).

قال (ع): لم يبين وجه الأوجهية بل بالراء أوجه (?).

قوله: وقال معمرًا: أَشرهم شدة الْخَلْق.

قال (ح): ظن بعضهم أنّه معمر بن راشد، وزعم أن عبد الرزّاق أخرجه في تفسيره عنه (?).

قال (ع): يريد شيخه ابن الملقن. والظاهر أنّه كما قال [ابن] الملقن (?).