ويمكن الجمع مجمل النفي على المداومة، لكن يخدش فيه ما ذكره شرح من الآية] (?).

قال (ع): لا خدش فيه أصلًا، لأنّ الحصير في الآية بمعنى الحبس (?).

قلت: إنّما ذكره من جهة الاسم.