ثمّ قال (ع) جوابًا عن قوله: وقال: هكذا افعلوا باللقطة.

وقال (ح): أشار بذلك .. الخ كان حكم اللقطة معلوم عندهم، ولم تكن قضية ابن مسعود معلومة، فلذلك قال لهم افعلوا ... الخ (?).

قلت: فحصل الحاصل.